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| 악기(樂記) / 예기(禮記) 제십구(第十九) |
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1) 聲 : 正義曰 言聲者 是宮商角徵羽也 極濁者爲宮 極淸者爲羽 五聲以淸濁相次 (孔穎達 禮記正義疏 卷三十七 樂記第十九).
2) 干戚羽? : 干盾也 戚斧也 武舞所執也 羽翟羽也 ??牛尾也 文舞所執 (孔穎達 禮記正義 卷三十七 樂記第十九).
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| 3) 桑間?上之音 : 음란(淫亂)한 음악(淫樂)을 이르는 말. 위(衛)의 영공(靈公)이 복수(?水)라는 물가의 뽕밭에서 우연히 얻은 음악. 사기(史記) 악서(樂書) 및 한비자(韓非子) 십과편(十過篇)에 나온다.
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4) 淸廟 : 주(周) 문왕(文王)의 묘당(廟堂) 또는 그 묘당(廟堂)에서 주공(周公)이 연주(演奏)하던 음악(音樂). 맑고 깨끗하고 조용한 묘당(廟堂).
5) 朱弦而疏越 : 朱弦 練朱弦 練則聲濁 越 瑟底孔也 畵疏之 使聲遲也 (孔穎達 禮記正義 卷三十七 樂記第十九).
6) 壹倡而三歎 : 倡 發歌句也 三歎 三人從歎之耳 (孔穎達 禮記正義 卷三十七 樂記第十九).
7) 大饗 : 임금이 종묘(宗廟)에서 베푸는 성대한 제례(祭禮).
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8) 知誘於外 : 知謂欲也 所欲之事 道誘於外 外見所欲 心則從之 是知誘於外也 (孔穎達 禮記正義 卷三十七 樂記第十九).
9) 衰麻 : 상중(喪中)에 입는 남손(男孫)의 상복(喪服). 굵은 베옷.
10) 鍾鼓干戚 : 종(鐘)은 쇠북, 고(鼓)는 가죽을 입힌 북, 간(干)과 척(戚)은 각각 방패와 도끼로서 고대(古代)에 방패와 도끼를 잡고 두드리면서 추는 춤인 간척무(干戚舞)의 악기(樂器).
11) 昏姻冠? : 혼(婚)은 인(姻)은 각각 며느리와 사위의 부친(父親). 즉 혼인(婚姻)은 두 집안의 결합(結合)을 나타낸다. 관례(冠禮)는 머리를 올려서 상투를 트는 남자의 성인식(成人式)이고, 계례(?禮)는 머리를 쪽지어 비녀를 꽂는 여자의 성인식(成人式)인데, 혼인(婚姻)하면 남자는 당연히 상투를 틀고 여자는 쪽지어 비녀를 꽂는다.
12) 射鄕食饗 : 射 大射也 鄕 鄕飮酒也 食饗 饗食賓客也 (孔穎達 禮記正義 卷三十七 樂記第十九).
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