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| 서왕가 / 작자미상 |
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| [2] |
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36) 싫다 하는.
37) 중생(衆生)들아.
38) 애욕(愛慾)에 잠기어 있는가.
39) 하루에도.
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40) 청정한 불성을 사람마다 가지고 있지만.
41) 항하사(恒河沙)와 같은 공덕(功德). 즉 모래알 같이 수없이 많이 쌓아올린 공덕.
42) 본래부터 모두 가지고 있음.
43) 어느 때에 내어 쓸 것인가.
44) 서방(西方)에 있는 정토(淨土), 즉 피안(彼岸)으로 가는 것. 서방정토왕생(西方淨土往生) 또는 왕생극락(往生極樂)의 뜻.
45) 멀어지고.
46) 가깝도다.
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47) 여러 가지 선근(善根)을 심는 것. 선근(善根)은 좋은 일을 하려는 심성(心性).
48) 심으시오.
49) 행한.
50) 수(受)하나니. 받으나니.
51) 한평생 일으키는 탐심(貪心).
52) ‘하루아침의 티끌이요‘의 뜻.
53) 백천만(百千萬)의 겁(劫). 즉 ‘셀 수도 없는 무한한 세월’. 겁(劫)은 ‘생각하기 어려울 정도로 긴 세월’을 가리키는 말이다.
54) ‘다함이 없는 보배로다‘의 뜻.
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55) 역천겁이불고(歷千劫而不古). 수천겁(數千劫)이 지나도 없어지지 않음.
56) 극만세이장금(極萬世而長今). 수만겁(數萬劫)의 세월의 끝에 이르러도 언제나 지금이라는 뜻. 즉 영원하다는 뜻.
57) 천지(天地).
58) ‘이 마음에 미칠 것인가’의 뜻.
59) 삼세(三世)의 여러 부처. 삼세불(三世佛). 즉 과거불(過去佛), 현세불(現世佛), 미래불(未來佛)에 속하는 여러 부처들.
60) 육도(六途)에 있는 중생. 육도(六途)는 중생들이 생전에 지은 업(業)에 따라서 윤회하는 여섯가지의 세계. 즉 지옥도, 아귀도, 축생도, 수라도, 인간도, 천상도를 말한다.
61) ‘이 마음을 저버리니’의 뜻.
62) 삼계(三界)의 윤회(輪廻). 윤회는 생전에 쌓은 업(業)에 따라 다음 생을 받아서 태어나는 것. 윤회에 빠진 중생들은 벗어날 수 없는데, 해탈(解脫)을 이루거나 천상도(天上途)에 오르면 윤회에서 벗어나게 된다. 본문의 실제로 삼계(三界)는 욕계(欲界), 색계(色界), 무색계(無色界)를 아울러 가리키는 말인데, 여기에는 윤회(輪廻)가 없다. 다만 욕계(欲界)의 육도윤회를 벗어나 천상계(天上界)로 올라온 이후에, 천상에서 다시 욕계(欲界)에서 색계(色界)로, 색계(色界)에서 무색계(無色界)로 올라가는 것을 가리키는 말인 듯 하다.
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