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| 춘면곡 / 작자미상 |
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| [1] |
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1) 봄잠. 봄에 자는 낮잠.
2) 느직하게.
3) 대나무로 만든 창문을 반쯤 여니.
4) 마당의 꽃.
5) 곱고 예쁘게 피어난 모양.
6) 길가던 나비.
7) 물가 언덕에 서있는 버드나무.
8) 바람에 나뭇가지가 한들거리는 모양.
9) 엷은 안개. ‘성긴’은 드물다는 뜻. ‘내’는 연기 또는 안개, 수증기 등을 가리키는 말.
10) 띠었세라. 허리에 둘렀다는 뜻이다.
11) 창문 앞에서.
12) 덜 익은.
13) 호기로워 거칠 것이 없다.
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14) 부질없이. 쓸데없이.
15) 백마(白馬)를 타고 금(金)으로 장식한 말채찍을 들고 있는 모습.
16) 冶遊는 여인들의 치마자락을 좇아다니는 바람둥이를 가리키는 말이다. 冶는 ‘풀무질 한다’는 뜻이고, 遊는 ‘노닌다’는 뜻이니, 정신없이 놀아나는 것을 가리킨다. 원(園)은 정원(庭園)이나 원림(園林)을 가리키는 말인데, 본문에서는 ‘규모가 큰 기루(妓樓)’의 뜻으로 쓰였다.
17) 꽃향기는 옷깃에 스며들고.
18) 달빛이 뜨락에 가득 깔렸는데.
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19) 배회고면(徘徊顧眄) 하다가. 배회고면은 목적없이 이리저리 거닐면서 여기저기 기웃거리는 것.
20) 한 가닥 마음이 일어났으니.
21) 푸른 빛깔의 지붕과 푸른 빛깔의 난간.
22) 초록빛 저고리와 붉은 빛 치마. 녹의홍상(綠衣紅裳)은 보통 여인들의 최상의 복장을 가리키는 말로 쓰인다.
23) 얇은 천으로 가려놓은 창문(窓門). 주로 규방(閨房)이나 내방(內房)의 창문(窓門).
24) 미인(美人) 또는 여자의 얼굴을 좋게 부르는 말.
25) 잠깐 들어.
26) 여인이 남자에게 유혹을 목적으로 은근한 정을 담아 보여주는 눈짓이나 몸짓.
27) 남몰래 보내고. 주(注)는 물을 붓거나 흘리는 것을 가리키는 말이다.
28) 녹기금(綠綺琴). 전한(前漢) 무제(武帝) 때의 문인(文人) 사마상여(司馬相如)가 쓰던 거문고의 이름. 사마상여가 고향에서 곤궁하게 지낼 무렵, 대부호(大富豪)로 알려진 탁왕손의 연회(宴會)에 초대되었는데, 그 자리에서 녹기금으로 '봉구황곡(鳳求凰曲)'을 연주해 청상과부(淸霜寡婦)로써 집에 돌아와 있던 탁왕손의 딸을 꾀어내어 야반도주를 하였다는 이야기가 전하고 있다. 이 두 사람은 술집을 차려서 술을 파는 등의 갖은 고생을 다한 끝에 마침내 사마상여가 한무제의 발탁을 받게 되었고, 사마상여는 초사(楚辭)의 대가(大家)로써 상림부(上林賦) 등의 여러 작품을 남기게 되었는데, 여기에는 탁문군의 내조가 절대적으로 뒷받침된 덕분이었다.
29) 특정한 곡을 가리키는 말이 아니라, 청아한 음색으로 불리워지는 노래를 가리킨다.
30) 봄의 정경(情景). 봄기운을 받아 활발해지는 마음.
31) 초(楚)의 문인 송옥(宋玉)이 지은 고당부(高唐賦)와 신녀부(神女賦)의 내용을 가리킨다. 초(楚) 양왕(襄王)이 고당(高唐)의 언덕에 올라 무산신녀(巫山神女)와 통정하는 꿈을 꾸었는데, 신녀가 헤어지면서 하는 말이 ‘아침에는 구름이 되어있고, 저녁에는 비가 되어 내린다’고 하였다. 이로써 남녀간의 정사를 운우지정(雲雨之情)이라고 하게 되었다. 양대(陽臺)는 고당(高唐)이 있는 언덕. 고당(高唐)은 천지신명에게 제사를 지내는 곳. 초몽은 무산신녀와 함께 노닐던 초왕(楚王)의 꿈.
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32) 고치. 곤충의 애벌레가 성장하여 성충(成蟲)이 되기 전에 번데기 상태가 되려고 짓는 집.
33) 다하도록.
34) 떠나서 살자고 말하더니.
35) 조물주(造物主).
36) 시샘하여.
37) 새로운 정(情)이 미흡하여.
38) 애닳을 손.
39) 맑은 물이 흐르는 강.
40) 원앙(鴛鴦)은 새의 한가지. 암수가 서로 만나 평생(平生)을 함께 산다.
41) 울어 예고. ‘울면서 가고’의 뜻.
42) 미친바람에 놀란 벌과 나비.
43) 가다가 동티가 난 듯. ‘동티’는 탈이 났다는 뜻.
44) 고개마루를 넘어가고.
45) 멀리 가는 말. 또는 전장(戰場)으로 나아가는 말.
46) 비단소매 옷자락.
47) 보낸 후에.
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