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나모(namo) : 나무(南無). 귀의(歸依). 귀명(歸命).
라다나(ratna) : 보물, 보배. 가장 훌륭한, 가장 으뜸가는, 최상(最上)의.
다라야(traya) : 삼(三). 셋. 세가지.
야(ya) : 위격조사.
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나막(nama?) : 나모(namo).
알약(?ry?) : 성스러운.
바로기제새바라(valokite?var?) : 관자재(觀自在). 즉 관세음(觀世音).
야(ya) : 위격조사.
모지(bodhi) : 보리(菩提)
사다바야(sattv?ya) : 살타(薩陀).
모지사다바(bodhisattv?) : 보리살타(菩提薩?). 즉 보살(菩薩).
야(ya) : 위격조사.
마하(mah?) : 마하(摩訶). 대(大). 큰.
가로니가(k?ru?ik?) : 비(悲). 슬픔.
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옴(唵) : 찬탄하는 말.
살바(sarva) : 일체(一切).
바예수(bhaye?u) : 두려움. 공포(恐怖),
다라나(tr??a) : 구제(救濟), 구원(救援), 보호(保護).
가라야(kar?ya) : 행(行).
다사명(tasmai) : 연유(緣由). 까닭.
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가리다바(k?tv?) : 어진 사람. 성인(聖人).
이맘(imam) : 말미암아.
다바(stava?) : 위신력(威神力).
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니라(N?la) : 푸른 빛깔. 청색(靑色).
간타(ka??ha) : 목.
니라간타(N?laka??ha) : 청경(靑頸). 푸른 빛의 목. 관세음보살이 보살행을 닦을 때에 용(龍)으로 변하여 독룡(毒龍)과 싸움을 벌였는데, 관세음의 용신(龍身)이 독룡을 물었을 때에 그 독물이 목구멍으로 넘어가면서 목을 시퍼렇게 물들였기 때문에, 관세음(觀世音)을 일컬어 니라간타, 즉 청경(靑頸)이라고 하며, 청경성존(靑頸聖尊)이라고 일컫기도 한다. 즉 관세음보살을 가리키는 말이다.
나막(n?ma) : 여기서의 나막(n?ma)은 ‘목소리가 높다’는 뜻이다.
하리나야(h?daya) : 마음. 진언(眞言).
마발타(?varta) : 회귀(回歸). 돌아오는 것.
이사미(yi?y?mi) : 나에게. 나의 목적격(目的格).
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살발타(sarv?rtha) : 살바르타. 일체의 이익. 일체의 목적. 살바(sarv?)는 일체(一切), 르타(rtha)는 이익이나 목적을 가리킨다.
사다남(s?dhana?) : 완성하는 것. 성취하는 것.
수반(?ubha?) : 훌륭한. 길상(吉祥).
아예염(ajeya?) : 이길 수 없는 것. 불가능한 것.
보다남(bh?t?n??) : 귀신(鬼神). 정령(精靈).
바바(bhava) : 태어나는 것. 존재(存在). 생존(生存). 생기(生氣).
마라(m?rga) : 길.
미수다감(vi?odhakam) : 청정(淸淨). 정화(淨化). 청정하게 하다. 정화하다.
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다나탸(tadyath?) : 이와 같이, 이른바.
아로게(?loke) : 광명(光明). 주시(注視). 관찰(觀察).
아로가(?loka) : 아로게와 같은 말.
마지(mati) : 숭배하는 것. 공경하는 것. 찬탄하는 것. 경건한.
로가(lok?t) : 세간(世間). 세계(世界).
지가란제(tikr?nte) : 초월(超越). 초월하다.
혜혜(hy-ehi) : 감탄사.
하례(Hare) : 신(神)을 일컫는 말. 구원하여 주는 신(神). 고해(苦海)를 건네주는 신(神).
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사마라(smara) : 기억하는 것. 마음에 품는 것. 생각하는 것.
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구로구로(kuru-kuru) : 하는 것. 행(行)하는 것. 실행하는 것. 작위作爲).
갈마(karma) : 업(業).
사다야(s?dhaya) : 성취하다. 쟁취하다.
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도로(dhuru) : 보호(保護). 호지(護持).
미연제(vijayante) : 비자연떼. 승리(勝利). 조복(調伏). 승리하다, 조복받다. 아무도 이길 수 없다.
다라(dhara) : 도로(dhuru)와 같은 뜻.
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