청옥재


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79) 도가(道家)에서 뇌부(腦府)을 가리키는 말. 니환궁(泥丸宮). 80) 상게주 참조. 이하 같다. 81) ‘머리카락의 신(神)‘의 명호(名號)이다. 이하 같다. 82) 본이름 대신에 쉽게 부를 수 있는 다른 이름. 아호(雅號)와는 다른 것이다. 83) 무성자주석본에는 ‘?鋒’으로 되어있다. 84) 아홉가지의 기운을 말하는데, 무성자와 양구자는 대동경(大洞經)을 인용하여 다음과 같이 풀이하였다. ‘三元隱化則成三宮三三如九故曰三丹田又有三洞房合上三元爲九宮中有九眞神三九二十七神氣和人當存之亦謂九皇九魂變九氣以爲九神各居一洞房也 (삼원이 은밀히 화하여 삼궁이 이루어진다. 삼삼은 구이니, 삼단전이라 말한다. 또 세 동방이 있어 합하면 위 삼원(三元)은 구궁이 되고, 중간에는 구진의 신이 있으니, 삼구이십칠 스물일곱 신의 기운이 조화된다. 사람에게 머물면 또한 구황, 구혼이라 일컫는다. 구기가 변하여 구신이 되는 것이니, 각각 하나씩의 동방에 머무른다)’. 85) 신선들이 머무는 방. 그윽하고 조용한 방. 규방(閨房)이나 침방(寢房)을 가리키는 말로도 쓰인다. 86) 도가(道家)의 수행법 가운데 하나. 조용히 앉아서 자신의 속을 들여다보는 것. 또는 염두(念頭)에 두어 계속 이어나나는 것. 즉 내관(內觀)하는 것을 말한다.



황정내경(黃庭內經) 6 천중장(天中章) l 황정내경(黃庭內經) 8 심신장(心神章)