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※ 君子乾乾 : 주역(周易) 건괘(乾卦)의 효사(爻辭). 君子終日乾乾 夕?若 ?无咎.
※ 성(誠) : 誠者天之道也 誠之者人之道也 誠者 不勉而中 不思而得 從容中道 聖人也 (中庸 第二十章). 誠者 物之終始 不誠無物 是故君子 誠之爲貴 (中庸 第二十五章). 誠者眞實無妄之謂 天理之本然 誠者理之在我者 皆實而無僞 天道之本然 (中庸集註 朱子).
※ 懲忿窒欲 : 주역(周易) 손괘(損卦)의 괘사(卦辭). 象曰 山下有澤損 君子以 懲忿窒欲.
※ 遷善改過 : 주역(周易) 익괘(益卦)의 괘사(卦辭). 象曰 風雷益 君子以 見善則遷 有過則改.
※ 損益之大 : 손괘(損卦)와 건괘(乾卦)의 대상(大象).
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※ 二女同居 : 주역(周易) 규괘(규卦)의 괘사(卦辭). 彖曰 규 火動而上 澤動而下 二女同居 其志不同行.
※ 釐降 : 釐理也 降下也 (朱子 通說解).
※ 汭 : 규(?)의 북쪽. 釐降二女于?汭 嬪于虞 (尙書 堯典). ?水名 汭水北 (朱子 通說解).
※ 先王以茂 : 주역(周易) 무망괘(无妄卦)의 대상(大象). 象曰 天下雷行 物與无妄 先王以 茂對時 育萬物.
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※ 수(銖) : 저울 눈금. 무게의 단위. 오늘날 무게단위로서 1銖는 약 0.65g에 해당.
※ 其重 : 欲人有以眞知道羲之重 (朱子 通說解).
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| ※ 入乎耳 : 君子之學也 入乎耳 箸乎心 小人之學也 入乎耳 出乎口 (荀子 勸學篇).
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※ 動則變 : 其次致曲 曲能有誠 誠則形 形則著 著則明 明則動 動則變 變則化 唯天下至誠爲能化 (中庸 第二十三章).
※ 擬之而後言 議之而後動 擬議以成其變化 (繫辭傳上 第八章)
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※ 정위(情僞) : 진정함과 거짓됨. 진실과 거짓.
※ 明達 : 지혜(智慧)롭고 사리(事理)에 밝음 .
※ 果斷 : 딱 잘라 용기(勇氣) 있게 결정(決定)함
※ 中正明斷 : 中正本也 明斷用也 然非明則斷無以施 非斷則明無所用 二者又自有先後也 訟之中兼乎正 서합之明兼乎達 訟之剛 서합之動 卽果斷之謂也 (朱子 通說解).
※ 訟卦 : 利見大人 不利涉大川 彖曰 訟有孚窒?中吉 剛來而得中也.
※ 서합卦 : 彖曰 서합 而亨 剛柔分 動而明 雷電 合而章 柔得中而上行 雖不當位 利用獄也.
※ 獄 : 獄者所以究察情僞得其情 則知間之道 然後可以設防與致刑也 (周易傳義大全 火雷서합 本義).
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| ※ 부자(夫子) : 공자(孔子). 공부자(孔夫子). 부자(夫子)는 높임말. 선생(先生)의 뜻.
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| ※ 道德高厚 : 道高如天者陽也 德厚如地者陰也 (朱子 通說解).
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※ 동몽(童蒙) : 아직 어려서 세상물정이나 사리(事理)를 잘 모르는 어린 사내아이.
※ 童蒙求我 : 匪我求童蒙 童蒙求我 (周易 蒙卦 彖辭). 童蒙之人 來求於我以發其蒙 而我以正道 果決彼之所行 (朱子 通說解).
※ 과행(果行) : 주역(周易) 몽괘(蒙卦)의 대상(大象). 象曰 山下出泉 蒙 君子以 果行 育德.
※ 再三則瀆 : 初筮告 以剛中也 再三瀆瀆則不告 瀆蒙也 (周易 蒙卦 彖辭).
※ 山下出泉 : 위 과행(果行) 참조.
※ 율則亂 : 율再三也 亂瀆也 不決不告 (朱子 通說解).
※ 艮其背 : 艮其背 不獲其身 行其庭 不見其人 无咎 (周易 艮卦 卦辭).
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| 청옥산인(淸玉散人) 졸역(拙譯) | |
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