청옥재


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※ 箕斗 : 천상(天上) 이십팔수(二十八宿) 가운데 동방(東方)의 기수(箕宿)와 북방(北方)의 두수(斗宿). 인좌(寅坐)에 있다. ※ 昴畢 : 천상(天上) 이십팔수(二十八宿) 가운데 서방(西方)의 묘수(昴宿)와 필수(畢宿). 유좌(酉坐)에 있다. ※ 초구(初九) : 건괘(乾卦)의 첫 효(爻). 효상(爻象)은 잠룡(潛龍)이고 효사(爻辭)는 잠룡물용(潛龍勿用)이다. ※ 구이(九二) : 건괘(乾卦)의 두 번째 효(爻). 효상(爻象)은 견룡(見龍)이고 효사(爻辭)는 견룡재전 이견대인(見龍在田利見大人)이다. ※ 구삼(九三) : 건괘(乾卦)의 세 번째 효(爻). 효사(爻辭)는 다음과 같다. 군자(君子)가 종일토록 닦고 닦으며 저녁 무렵까지 근신하면 위태로움이 있더라도 허물이 없을 것이다[君子終日乾乾夕? 若? 无咎]. ※ 구사(九四) : 건괘(乾卦)의 네 번째 효(爻). 효사(爻辭)는 다음과 같다. 연못에 있으면서 이따금 튀어오르니 허물이 없다[或躍在淵无咎] ※ 구오(九五) : 건괘(乾卦)의 다섯 번째 효(爻). 효상(爻象)은 비룡(飛龍)이고 효사(爻辭)는 비룡재천 이견대인(飛龍在天利見大人)이다. ※ 중자(衆子) : 미상(未詳). 육십괘(六十卦) 또는 단법(丹法)에서 진종(眞種)을 뜻하는 것으로 보인다. ※ 상구(上九) : 건괘(乾卦)의 마지막 효(爻). 효상(爻象)은 항룡(亢龍)이고 효사(爻辭)는 항룡유회(亢龍有悔)이다. ※ 戰德于野 : 곤괘(坤卦)의 마지막 효사(爻辭)는 다음과 같다. 용(龍)이 들에서 싸우니 그 피가 검고도 누르다 [龍戰于野其血玄黃]. ※ 용구(用九) : 순양괘(純陽卦)인 건괘(乾卦)의 육룡(六龍)을 쓰는 방법(方法). 효사(爻辭)는 다음과 같다. 용구(用九)는 수많은 용(龍)이 나타나도 [스스로] 나서지 않음[无首]이 길(吉)하다[用九見群龍无首吉]. ※ 선기(璇璣) : 천상(天象)의 모습을 보여주는 혼천의(渾天儀). 또는 북두(北斗)의 권병(權柄). 여기서는 우주(宇宙)를 운행(運行)하는 천상(天象)의 뜻으로 보인다. ※ 육효(六爻) : 여기서는 건괘(乾卦)의 여섯 효(爻)를 뜻하면서 단법(丹法)에서의 주천(周天)의 의미(意味)를 가진다.